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珠海別墅庭院設計

杭州一禾園林景觀(guān)工程有限公司

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　頂墻環(huán)抱石庭，是因為如無(wú)此墻則有使石庭失去完整、緊湊之感。市井 小庭園如依照四時(shí)節氣，把各種盛開(kāi)的花木作成植物籬笆，那末，單看這種籬墻 也滿(mǎn)好看的。那種紛然雜植的狹小院落，極易令人聯(lián)想生活上的懶散。庭園 是 日本禮儀服飾的表現，即使在貧窮狹窄的庭園中也有日本肌體的存在。建 造庭園并非浪費，如果說(shuō)我們從 茶室的陳設能直接了解父母的活生生的歷史，我們能親身感受到 骨肉之情的話(huà)，那末，庭園中哪怕一塊山石，一棵 鳳仙花，也能告訴我們家庭歷史的。











多少講究一點(diǎn)的庭園，只要看見(jiàn)瓦頂墻就滿(mǎn)好，瞧著(zhù)瓦與土的墻，能破除人們在造園中的貪多喜雜的成見(jiàn)，但是如果到達這一步，便意味著(zhù)此人臨 近壽終之年了。一個(gè)人，一生中總是營(yíng)造華美的庭園，后來(lái)又整日觀(guān)賞瓦與土，不再注目山石、燈寵①及花木之類(lèi)，這種人方可稱(chēng)為獨立的造園師。假如有這樣的人——他不擁有什么院落，從來(lái)都在頭腦中建造庭園，那末，說(shuō) 不定此人終只觀(guān)賞籬墻與泥土就十分心滿(mǎn)意足了。那些遍觀(guān)天下名園的人 自然是什么也不需要的！




打造一個(gè)精美的小型家居庭園并不難，只要處理好“六大關(guān)系”，即可以輕松搞定了。這就是：水與木的關(guān)系；石與草的關(guān)系；樹(shù)與花的關(guān)系；燈與影的關(guān)系；簡(jiǎn)與繁的關(guān)系；圍與點(diǎn)的關(guān)系。一、水與木的關(guān)系傳統的造園法則說(shuō)，“無(wú)水不成園，無(wú)木不成園，無(wú)石不成園”，尤其是小型的家居庭園藝術(shù)。這“水”，是指水景，可以是魚(yú)池、噴泉、壁泉、假山疊水等。庭園中有水景增添了景觀(guān)的實(shí)際功能。而宜與水景產(chǎn)生相伴關(guān)系的，就是“木”。水邊之木，容易給人帶來(lái)溫馨感。

木是指庭園藝術(shù)中常用的木制臺、廊等休閑場(chǎng)所。當您勞累一天返回家園的時(shí)候，或周末賦閑在家，坐在庭院中小魚(yú)池邊的躺椅上，一邊讀書(shū)品茶，一邊聆聽(tīng)潺潺水聲，那真是一種絕美的享受。日本有研究長(cháng)壽老人的生活，發(fā)現長(cháng)壽者多數家居中都用了木制環(huán)境，故推測人的長(cháng)壽與親木有關(guān)。有水有木，園子就有了靈氣。在蘇州庭園中我們可以看到很多這樣的例子，曲橋、水榭等樣式反映了我國古代園藝師們的精彩構思?？梢哉f(shuō)，我國的古典名園中無(wú)水無(wú)木的園子是幾乎沒(méi)有的。

現在的小型別墅庭院因面積和資金所限，很難達到蘇州庭園那樣的模式。但現代家庭園藝所常用的木藝手段，如貼水圍欄木臺、小木橋、仿鄉間小木棧、木水車(chē)等卻很相宜，既容易景觀(guān)出彩。因此處理好水與木的關(guān)系是私家庭園是否精彩的關(guān)鍵要素之一。二、石與草的關(guān)系無(wú)石不成園。石體現了園藝的東方情調。中國庭園藝術(shù)在誕生之初，就發(fā)現了堆石之美。別墅庭院設計

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